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带非的成语大全:
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最后一个字是非的成语
第四个字是非的成语解释
伯玉知
非
伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
播弄是
非
挑拨是非。是非:纠纷,口舌。
大是大
非
属于政治原则性的是非问题。
颠倒是
非
是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。
独是独
非
指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。
逢恶导
非
指逢迎坏人,助长恶行。
古是今
非
古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
公是公
非
公认的是非。
混淆是
非
故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。
今是昨
非
现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。
搬弄是
非
搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。
今是昔
非
现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
论列是
非
论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。
貌是心
非
表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
惹事生
非
招惹是非,引起争端。
惹事招
非
引起麻烦之事。同“惹是招非”。
惹是生
非
惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。
惹是招
非
引起麻烦之事。
人我是
非
是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
是是
非
非
把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
似是而
非
似:象;是:对;非:不对。好象是对的,实际上不对。
谁是谁
非
犹言谁对谁错。
说是弄
非
评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
说是谈
非
①评说是非。②指搬弄口舌。
顺过饰
非
指徇私迁就而掩饰错误。
随声是
非
别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。指毫无主见,一味盲从。
痛改前
非
痛:彻底;非:错误。彻底改正以前所犯的错误。
讨是寻
非
惹是生非,故意挑剔。
痛悔前
非
彻底悔恨以前所犯的错误。
文过饰
非
文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
无间是
非
指不分别是非。
无可厚
非
厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。
无事生
非
无缘无故找岔子,存心制造麻烦。
物是人
非
东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
文过遂
非
掩饰过失,顺随错误。
想入
非
非
非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。
心谤腹
非
口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
寻事生
非
形容有意制造事端,引起纠纷。
言是人
非
指言论无可非议,但为人不可取。
掩过饰
非
犹言文过饰非。掩饰过失、错误。
止暴禁
非
止、禁:罅;暴、非:指种种坏事。制止种种坏事。
长傲饰
非
滋长骄傲、掩饰过错。
造谣生
非
捏造谣言,挑起事端。同“造谣生事”。
招事惹
非
招惹是非。指无故生事。
招是搬
非
搬弄是非,引起争端。
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非结尾的成语接龙、出处
第4个是非的成语接龙
最后一个字是非的成语出处
伯玉知
非
《淮南子·原道训》:“故蘧瑗伯玉年五十,而有四十九年非。”
播弄是
非
《两晋演义》八回:“疑她播弄是非,所以处心积虑,徐图报复。”
大是大
非
徐迟《歌德巴赫猜想》:“一页一页的历史写出来了,大是大非,终于有了无私的公论。”
颠倒是
非
唐·韩愈《施先生墓铭》:“古圣人言,其旨密微,笺注纷罗,颠倒是非。”
独是独
非
《旧唐书·忠义传上·王义方》:“天子置三公,九卿……本欲水火相济,盐梅相成,然后庶绩咸熙,风雨交泰,亦不可独是独非,皆由圣旨。”
逢恶导
非
《明史 ·张文明传》:“且言江彬遣恶导非,亟宜行诛,朝臣匡救 无闻,亦当罚治。”
古是今
非
元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。”
公是公
非
唐·刘禹锡《天论上》:“人能胜乎天者,法也。法大行,则是为公是,非为公非,天下之人蹈道必赏,违之必罚。”
混淆是
非
清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》:“锢蔽见闻,淆混是非。”
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