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带民的成语大全:
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最后一个字是民的成语
第四个字是民的成语解释
安国富
民
使国家安定,使人民富裕。
病国殃
民
使国家受害,人民遭受苦难。
蠹国害
民
蠹:损害。危害国家,残害人民。
蠹国病
民
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残
民
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政病
民
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害
民
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗
民
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃
民
危害国家和人民。同“蠹国害民”。
辅世长
民
辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
伐罪吊
民
伐:讨伐。吊:慰问。讨伐有罪,拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
费财劳
民
耗费财物,劳苦百姓。
富国强
民
指使国家富足,民力强盛。
富国裕
民
使国家和人民富裕。
化外之
民
化:开化;民:民众。文明地区以外的民众,即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见,指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。
祸国殃
民
祸、殃:损害。使国家受害,百姓遭殃。
惑世诬
民
指蛊惑世人。
节用裕
民
节约用度,使人民过富裕的生活。
救世济
民
挽救天下,拯济百姓。
急吏缓
民
对官员严格,对百姓宽和。
节用爱
民
节省开支,爱护百姓。
敬天爱
民
敬奉天命,爱护百姓。
平易近
民
对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。同“平易近人”。
辱国殃
民
使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
不羁之
民
不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
天之僇
民
受天惩罚的人;罪人。同“天之戮民”。
天之戮
民
受天惩罚的人;罪人。亦作“天之僇民”。
无方之
民
古指不知礼法的人。
为国为
民
指不谋私利,为国家和人民效力。
误国殃
民
给国家人民带来祸害。
小国寡
民
国家小,人民少。
削职为
民
撤掉官职,降为平民。
忧国忧
民
为国家的前途和人民的命运而担忧。
益国利
民
对国家、对人民都有利。
拥政爱
民
军队拥护政府,爱护人民。
忧国爱
民
忧心国家,爱护百姓。
元元之
民
众百姓;善良的百姓。
治国安
民
治:治理;安:安定。治理国家,安定人民。
保境息
民
保卫国家边疆,使人民得以安宁。
保国安
民
保卫国家,使人民安居乐业。
护国佑
民
捍卫国家,保护人民。
济世安
民
使国家得到治理,百姓安居乐业。
取信于
民
取得人民的信任。
富国安
民
使国家富强,人民安居乐业。
辱国殄
民
使国家受辱,人民遭殃。同“辱国殃民”。
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民结尾的成语接龙、出处
第4个是民的成语接龙
最后一个字是民的成语出处
安国富
民
《汉书·汲黯传》:“公为正卿上不能褒先帝之功业,下不能化天下之邪心,安国富民,使囹圄空虚。”
病国殃
民
《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》:“只为李林甫、杨国忠相继为相,妒贤妒能,病国殃民,屈在下僚,不能施展其才。”
蠹国害
民
明·冯梦龙《警世通言》卷四:“阴司以儿父久居高位,不思行善,专一任性执拗,行青苗等新法,蠹国害民,怨气腾天。”
蠹国病
民
元·刘祁《归潜志》卷十三:“因思一时富贵权势之人,生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难,流于奢淫以蠹国病民,抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。”
蠹国残
民
宋·苏轼《张诚一责授左武卫将军制》:“乃者奸言诐行,蠹国残民之状,论者纷然,方议其罪,而悖德隐恶,达于朕听,考实其状,至不忍言。”
蠹政病
民
明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“时皓[孙皓]居武昌,扬州百姓溯流供给,甚苦之;又奢侈无度,公私匮乏。陆凯上疏谏曰:‘……又左右皆非其人,群党相挟,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。’”
蠹政害
民
《周书·晋荡公护传》:“凡所委任,皆非其人,兼诸子贪残,僚属纵逸,恃护威势,莫不蠹政害民。”
蠹国耗
民
清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“彼募化亦谋食之一道,必以其不耕不织为蠹国耗民,彼不耕不织而蠹国耗民者,独僧尼耶?”
蠹国殃
民
《明史·方从哲传》:“代营榷税,蠹国殃民。”
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