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最后一个字是典的成语
第四个字是典的成语解释
朝章国
典
朝廷与国家的典章制度。同“朝章国故”。
三坟五
典
相传为我国最早的古籍。
出何经
典
指不知所说出自何书,有无根据。
引经据
典
引用经典书籍作为论证的依据。
不易之
典
不变的法则。
不刊之
典
指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
言不谙
典
谙:熟悉。说话用词不能依据经典
高文雅
典
雅:雅正;典:典籍。高深的文章,雅正的典籍
隆恩旷
典
隆:浑厚;旷:空绝。稀有难逢的厚恩和礼遇
典结尾的成语接龙、出处
第4个是典的成语接龙
最后一个字是典的成语出处
朝章国
典
《隋书·牛弘传》:“晋秘书监荀勖定魏《内经》,更著《新簿》。虽古文旧简,犹云有缺,新章后录,鸠集已多,足得恢弘正道,训范当世。属刘、石凭陵,京华覆灭,朝章国典,从而失坠。”
三坟五
典
《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”
出何经
典
《后汉书·孔融传》:“融与操书,称武王伐纣以姐己赐周公,操不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”
引经据
典
《后汉书·荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
不易之
典
宋·颜延之《赭白马赋》:“教敬不易之典,训人必书之举。”
不刊之
典
《梁书·萧子云传》:“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪,文思深微,命世一出,方悬日月,不刊之典,礼乐之孝,致治所成。”
言不谙
典
元·王子一《误入桃源》第三折:“则见他一时半刻使尽了千方百计,吃紧的理不服人,言不谙典。”
高文雅
典
恽代英《致沈葆秀书》:“自然之情中所发自然之文,较高文雅典尤有价值多多也。”
隆恩旷
典
清·褚人获《隋唐演义》第16回:“老爷隆恩旷典,着众婢子出来择配,以了终身,也是千古奇逢,难得的快事。”
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