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最后一个字是俗的成语

第四个字是俗的成语解释

诽誉在俗诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
砭庸针俗指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
避世离俗指逃避浊世，超脱凡俗。
变古易俗改变传统的法制和习俗。
变风改俗指改变旧的风气和习俗。
变风易俗指改变旧的风气和习俗。
变容改俗指改变风貌习俗。
不僧不俗犹言不三不四，不伦不类。
超尘拔俗尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
采风问俗采集歌谣，访问风俗。
超尘出俗尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。
超然绝俗高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。
超世绝俗指超出世俗，无人可比。
敦风厉俗使民风纯朴敦厚。
敦世厉俗使民俗敦厚，世风振兴。
遁世绝俗指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
阿时趋俗阿：迎合。迎合时尚和世俗。
阿世媚俗指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
遁世离俗指隐居而屏绝世俗往来。
愤世嫉俗愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
飞遁离俗飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。
忿世嫉俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤时疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
愤世疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
诡雅异俗和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。
化民成俗教化百姓，使形成良好的风尚。
化民易俗教化百姓，改变风俗。
毁风败俗败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。
惊世骇俗世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
简傲绝俗指高傲而超越世俗。
浇风薄俗指社会风气轻浮庸俗。
救时厉俗匡救时弊，纠正风气。
绝国殊俗绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
抗尘走俗形容为了名利，到处奔走钻营。
匡时济俗匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。
离世绝俗犹言离世异俗。指超脱世俗。
离世异俗指超脱世俗。
千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
轻举绝俗犹言避世隐居。
染风习俗指受风俗影响而有所习染。
入邦问俗到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。
入乡问俗进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
伤风败俗伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
伤教败俗指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
顺时随俗顺应时势，随从习俗。

俗结尾的成语接龙、出处

第4个是俗的成语接龙

最后一个字是俗的成语出处

诽誉在俗汉·刘安《淮南子·齐俗训》：“故趋舍同，诽誉在俗；意行钧，穷达在时。”
砭庸针俗清·龚炜《巢林笔谈·双忠寺碑文》：“其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
避世离俗汉·王充《论衡·定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
变古易俗《楚辞·九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”
变风改俗汉·王符《潜力夫·论三式》：“故凡欲变风改俗者，其行赏罚者也，必使足惊心破胆，民乃易视。”
变风易俗《史记·平津侯主父列传》：“向使秦缓其刑罚，薄赋倒敛……变风易俗，化于海内，则世世必安矣。”
变容改俗《吕氏春秋·上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。”
不僧不俗《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“倘一时没眼色，配着个不僧不俗如醉如痴蠢物，岂不添了终身？”
超尘拔俗南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”

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