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第三个字是者的成语大全列表

第3个是者的成语

者在第三个的成语解释

不知者不罪罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
当局者迷，旁观者清当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。
得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。
后来者居上后来的超过先前的。
好骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
当局者迷迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。
近朱者赤，近墨者黑靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。
旁观者清当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
肉食者鄙肉食者：吃肉的人，引伸为有权位的人；鄙：鄙陋。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。
善游者溺会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。
顺我者昌，逆我者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
善骑者堕惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻善长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。
顺道者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。
顺德者昌，逆德者亡符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。
顺天者存，逆天者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。
顺我者生，逆我者死顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
忘战者危指忘记了战备就一定会产生危机。同“忘战必危”。
有志者事竟成只要有决心，有毅力，事情终究会成功。
之乎者也这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
兵多者败指兵卒过多的军队，常常会吃败仗，因为兵将各有所恃，号令不齐。
傍观者清傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
傍观者审，当局者迷指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。
顺天者昌，逆天者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”
知人者智能够了解他人的人是有智慧的
佼佼者美好、突出的人物。
近朱者赤朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。
好船者溺，好骑者堕好：喜爱；溺：淹没。喜欢乘船的人往往会淹死，善于骑马的人往往会摔伤。比喻擅长某一技能的人，往往容易疏忽大意，反而遭到意外的失败。
失败者成功之母母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利
顺德者吉，逆天者凶顺：依顺；吉：吉利；逆：违逆；凶：不幸。符合道德的就可得到吉利，违背天意的必定遭受灾祸
顺天者逸，逆天者劳顺：顺从；逸：安逸；逆：违背。顺从天理的能够得到安逸，违背天理的就会遭受劳苦
滔滔者天下皆是滔滔：连续不断的样子。洪水弥漫，遍地都是。比喻社会普遍纷乱。比喻低下的人或不良风气比比皆是
言之者无罪，闻之者足以戒言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒
顺我者吉，逆我者衰顺：顺从；吉：吉利；逆：违逆；衰：衰败。顺从我的就会吉利，违背我的就会衰亡
顺之者成，逆之者败顺：依顺；成：成功；逆：违背。顺从他的就能成功，违背他的定要失败
顺人者昌，逆人者亡顺：依顺；昌：昌盛；逆：违背。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要毁灭
自胜者强自胜：战胜自己；强：刚，强。能够战胜自己的人才算刚强
蚩蚩者民蚩蚩：无知的样子。无知识的就是老百姓
有长者风长者：年长有德的人。有长者风度。指为人品质高尚，待人宽厚

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第三个字是者的成语接龙、出处

第3个是者的成语接龙

者在第三个的成语出处

不知者不罪清·钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。勿怪，勿怪。’牛通道：‘不知者不罪。’”
当局者迷，旁观者清《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍（旁）观见审。”
得人者昌，失人者亡唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉者，亦其将也，公不庸之。故曰：‘得人者昌，失人者亡。’”
后来者居上《史记·汲郑列传》汲黯对汉武帝说：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。”
好骑者堕汉·袁康《越绝书·外传记吴王占梦》：“悲哉，夫好船者溺，好骑者堕，君子各以所好为祸。”
当局者迷宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
近朱者赤，近墨者黑晋·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
旁观者清《旧唐书·元行冲传》：“当局称迷，傍观见审。”
窃钩者诛，窃国者侯《庄子·胠箧》：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。”

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