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第3个是不的成语

不在第三个的成语解释

哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
暗室不欺在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
按捺不住按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。
傲慢不逊逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。
按兵不举犹按兵不动。
把持不定没有明确的主见，游移反复。
百读不厌厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
百世不磨名垂久远，永不磨灭。
百年不遇一百年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
百闻不如一见闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。
百思不解百般思索也无法理解。
百战不殆经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
百折不回折：挫折。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百折不挠折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
百星不如一月一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
半间不界间、界：今作：“尴尬”。比喻肤浅、不深刻，或做事不彻底。
半筹不纳比喻一点办法也没有。
备而不用准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
分毫不爽比喻没有丝毫差错。
匕鬯不惊匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
比上不足，比下有余赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
闭口不言紧闭着嘴，什么也不说。
并行不悖悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。
不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不瞅不睬不看也不答理。
不痴不聋人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不愤不启愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。
不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
不哼不哈不言语，该说而不说。
不管不顾指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
不即不离即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。
不骄不躁不骄傲，不急躁。
不疾不徐疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。
不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
不今不古指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
不亢不卑亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。
不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。
不愧不作愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
不蔓不枝既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

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第三个字是不的成语接龙、出处

第3个是不的成语接龙

不在第三个的成语出处

哀而不伤《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
暗室不欺唐·骆宾王《萤火赋》：“类君子之有道，入暗室而不欺。”
按捺不住明·冯梦龙《警世通言·白娘子水镇雷峰塔》：“不想遇着许宣……按捺不住，一时冒范天条。”
傲慢不逊《汉书·萧望之传》：“有司奏乐君责使者礼，遇丞相无礼，廉声不闻，敖（傲）不逊。”
按兵不举元·无名氏《开诏救忠》第三折：“你将那忠臣良将故赃谋，想着你按兵不举心更毒。”明·无名氏《精忠记·挂冠》：“岳家父子三人尽忠报国杀金人望风而走，岂有按兵不举之理？”
把持不定《野叟曝言》第二回：“但恐日后把持不定，为异端所惑，一时失足。”
百读不厌宋·苏轼《送安惇秀才失解西归》诗：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”
百世不磨《后汉书·南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
百年不遇老舍《龙须沟》第三幕：“不是要开大会吗？百年不遇的事，我歇半天工，好开会去。”

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