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带作的成语大全:
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第1个字是作的成语
首字作的成语解释
作
恶多端
做了许多坏事。指罪恶累累。
作
威
作
福
原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛指凭借职位,滥用权力。
作
法自毙
自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作
育人材
培育人才。
作
好
作
歹
比喻用各种理由或方式反复劝说。
作
贼心虚
虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
作
嫁衣裳
指白白替别人操劳,自己却一无所得。
作
茧自缚
蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做了某件事,结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
作
金石声
金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。
作
如是观
如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
作
善降祥
旧指平日行善,可获吉祥。
作
舍道边
在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
作
浪兴风
掀起风浪。比喻制造事端。
作
舍道旁
比喻众说纷纭,事情难成。
作
辍无常
时作时歇、不能持久。辍:停止;无常:变化不定。
作
歹为非
做各种坏事。
作
福
作
威
原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。
作
壁上观
壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。
作
奸犯科
奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。
作
作
有芒
作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
作
小服低
指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。
作
言造语
指编造虚诞的言辞。
作
法自弊
指自己立法反而使自己受害。
作
古正经
犹言一本正经。
作
奸犯罪
为非作歹,干犯律条。
作
死马医
比喻明知事情已经无可求药,仍然抱一丝希望,积极挽救。也泛指做最后的尝试。
作
茧自缠
蚕吐丝作茧,把自己裹在里面。比喻做事自陷困境
作
耍为真
耍:戏弄,玩耍。把玩笑当作真的
作
作
生芒
作作:光芒四射的样子。形容光芒四射。比喻声势显赫
作
事不时
不时:不合时宜。做事违背农时。泛指不合时宜
作
不如程
程:规矩、格式,也作期限。做的不合规格或不能如期完成
作
困兽斗
虽受困顿,也要奋力相拼,抗争不休
作
作
索索
象声词。描写老鼠活动的声音
作
牛
作
马
牛、马:比喻供人使唤的人。指被当作牛马驱使
作
乱犯上
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为
作
怪兴妖
比喻坏人破坏捣乱,无事生非,制造事端
作
张
作
致
张:模样。装模作样,故意做作
作开头的成语接龙、出处
第一个字是作的成语接龙
首字作的成语出处
作
恶多端
明·吴承恩《西游记》第四十二回:“想当初作恶多端,这三四日斋戒,那里就积得过来。”
作
威
作
福
《尚书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”
作
法自毙
《史记·商君列传》:“商君亡至关下,欲舍客舍,客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者,坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝一至此哉!’”
作
育人材
《诗经·大雅·域朴》:“周王寿考,遐不作人?”
作
好
作
歹
清 曹雪芹《红楼梦》第96回:“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头,抱头鼠窜而去。”
作
贼心虚
宋·释悟明《联灯会要·重显禅师》:“却顾侍者云:‘适来有人看方丈么?’侍者云:‘有。’师云:‘作贼人心虚。’”
作
嫁衣裳
唐·秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”
作
茧自缚
唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗:“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》:“人生如春蚕,作茧自缠裹。”
作
金石声
南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》:“孙兴公作《天台赋》成,以示范荣期云:‘卿试掷地,要作金石声。’”
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