第三个字是之的成语_之在第三个的成语(11)-一点成语网

位置：一点成语网 > 带之字的成语 > 之在第三个的成语大全

带之的成语大全：之开头的成语第二个字是之的成语 第三个字是之的成语 之结尾的成语

第三个字是之的成语大全列表(11)

第3个是之的成语

之在第三个的成语解释

黔驴之计比喻虚有其表，本领有限。
将伯之呼指求人帮助。
乔迁之喜乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
切骨之仇形容仇恨极深。
挈瓶之知挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。
秦晋之好春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。
强弩之极犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
祁奚之荐春秋晋国大夫祁奚告老，将辞中军尉职事。晋悼公问谁可承接，祁奚先推荐仇人解狐。复问，又荐举其子祁午。时人因而有“外举不弃仇，内举不失亲”之誉。后用为善于
祁奚之举祁奚举荐贤人，不避亲仇，公正无私。
杞国之忧比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
杞人之忧比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。
杞天之虑比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。
杞梓之林比喻众多的人材。
黔驴之技比喻有限的一点本领。
乔松之寿乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
挈瓶之智挈瓶：汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。
青蝇之吊死后只有青蝇来吊。比喻生前没有知己朋友的人。
寝丘之志相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地，而请受瘠薄的寝丘，以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
磬石之固比喻不可动摇。
穷日之力穷：意尽。原指一天之内，使尽全力。比喻尽一天的力量、工夫。
秋豪之末比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
劬劳之恩指父母辛劳养育子女之恩。
去就之分去就；进退或取舍。分：分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
犬马之诚比喻诚心实意。一般谦称自己的诚意。
犬马之疾谦称自己的疾病。
犬马之决指臣僚的果敢决断。
权宜之策指为了应付某种情况而暂时采取的办法。同“权宜之计”。
犬马之力犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。
犬马之恋比喻臣子眷恋君上。
犬马之年对尊上卑称自己的年龄。
犬吠之盗指小偷。
燃眉之急燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
人中之龙比喻人中豪杰。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
弱水之隔比喻相隔极远，到达不了。
染丝之变比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
燃萁之敏后因以之喻文思敏捷。
攘人之美攘：窃取、夺取。夺取别人的好处。形容窃取他人的利益和好处。
绕梁之音形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
人情之常通常情况下人们共有的情理或态度。
仁义之兵兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
仁义之师师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
容膝之地形容居室的狭窄。
如天之福形容福气特别大。

上一页 1.. 10 11 12 20 下一页

<10}

第三个字是之的成语接龙、出处

第3个是之的成语接龙

之在第三个的成语出处

黔驴之计唐·柳宗元《三戒·黔之驴》
将伯之呼清·严复《浮生六记》第三卷：“余欲再至靖江，作将伯之呼。”
乔迁之喜《诗·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”
切骨之仇明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“文秀乃切骨之仇，日夜在心，故此一经眼，即便认得。”
挈瓶之知《左传·昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也。”《战国策·赵策一》：“人有言，挈瓶之知（智），不失守器。”
秦晋之好元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
琴瑟之好《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
强弩之极西汉·司马迁《史记·韩长孺列传》：“且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。”
祁奚之荐祁奚请老，晋侯问嗣焉，称解狐，其仇也。将立而卒。又问焉，对曰：‘午可也。’于是使祁午为中军尉。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》

各种形式的成语各个朝代的成语有关名著的成语有关名人的成语十二生肖的成语描写人物的成语动物相关的成语含有数字的成语描写景色的成语描写心情的成语描写事物的成语含有反义词的成语成语结构

第三个字是之的成语(11)

第三个字是之的成语大全列表(11)

第三个字是之的成语接龙、出处