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第二个字是生的成语大全列表(3)

第2个是生的成语

生在第二个的成语解释

庄生梦蝶庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。
捉生替死指晨昏颠倒。常用在无限制地享乐。
变生不测变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
变生肘腋肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
不生不灭佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
半生半熟没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
半生不熟没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。
长生不老长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。
长生不死生命长存，永不死亡。
长生久视久视：不老，耳目不衰。形容长寿。
重生父母重：重新。指对自己有重大恩情的人，多指救命的恩人。
初生牛犊不怕虎比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
龙生九子比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
门生故吏故吏：过去的吏属。指学生和老部下。
民生凋敝社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。
千生万劫指世世代代，永久。
千生万死指历尽艰险。
贪生怕死贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
贪生畏死贪恋生存，害怕死亡。
贪生恶死贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
后生可畏后生：年轻人，后辈；畏：敬畏。年轻人是可敬畏的。形容青年人能超过前辈。
民生国计国家经济和人民生活。
民生涂炭涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
民生在勤人民的生计在于勤劳。
人生如朝露朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
三生有幸三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。
舍生取义舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
尾生之信尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
温生绝裾后用为去意坚决的典故。
有生以来从出生到现在。
杨生黄雀以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。
养生丧死子女对父母的赡养和殡葬。同“养生送死”。丧，治丧。
一生一代指一辈子。同“一生一世”。
醉生梦死象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
舍生求死不把个人的生死放在心上。比喻思想坚定，放下一切包袱，抱着必死之心去完成任务！
杀生与夺杀：叫人死；生：叫人活；与：给予；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权
初生犊儿同“ 初生之犢 ”。《醒世姻缘传》第九回：“他平日相厚那些人又都不是那老成有識見的人，脱不了都是幾個暴發户，初生犢兒。”
初生犊刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”。
看生见长亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉
犂生骍角谓杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。语出《论语·雍也》：“子謂仲弓，曰：‘犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？’” 邢昺疏：“雜文曰犂。騂，純赤色也。角者，角周正也。舍，棄也。諸，之也。仲弓父賤人而行不善，故孔子稱謂仲弓，曰：‘譬若雜文之犂牛生純赤且角周正之子，中祭祀之犧牲，雖欲以其所生犂而不用，山川寧肯舍棄之乎？’言仲弓父雖不善，不害於子之美也。” 明冯梦龙《智囊补·术智·司马相如》：“ 卓王孫始非能容相如也，但看臨邛令面耳；終非能壻相如也，但恐辱富家門面耳。文君爲之女，真可謂犂生騂角矣。”亦作“ 犂牛騂角 ”。清俞樾《茶香室续钞·犁牛之子》：“故孔子有犂牛騂角之喻，以其字爲戲耳。”
舍生存义舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业
舍生取谊舍生：舍弃生命；取：求取。指为正义而牺牲生命
睡生梦死整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活
虚生浪死虚：空，徒然；浪：滥，放纵。活得毫无意义，死得毫无价值。形容虚度一生

第二个字是生的成语接龙、出处

第2个是生的成语接龙

生在第二个的成语出处

庄生梦蝶昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。典出《庄子·齐物论》
捉生替死元·王仲文《救孝子》第三折：“官人每枉请著皇家禄，都只是捉生替死，屈陷无辜。”
变生不测清·曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆。”
变生肘腋《三国志·蜀书·法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。。”
不生不灭晋·王巾《头陁寺碑文》：“仰苍苍之色者，不足知其远近；况视听之外，若存若亡，心行之表，不生不灭者哉。”
半生半熟元·元怀《拊掌录》：“北都有妓女美色，而举止生梗，土人谓之生张八……野（魏野）赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三，莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’座客大发一噱。”
半生不熟参见“半生半熟”。
长生不老《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”
长生不死晋·葛洪《抱朴子·辨问》：“长生不死，以此责圣人，何其多乎？”

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第二个字是生的成语(3)

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第二个字是生的成语接龙、出处