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　　在被称为“千层面节”的月历(12月)的第八个月开始时，这是一个古老的“千层面日”，一个祭祀祖先的仪式和一个古老的国家传统节日“千层面”。人们用被俘的动物来祭祀祖先和神灵，并祈祷和平与祝福，“猎人们也是”。因此，农历12月被称为“月亮月”，然后在月亮月8日成为一种称为“希腊祭祀”的仪式。因为那时庄稼被储存起来，无所事事，人们在田野里捕食动物，以祭祀他们，并为来年的第五个麦片祷告。第一个君王将在月月献祭，以展示农庄的书。在农业的八个方面中，第一个是第一个方面，即农民(二)被视为谷地之神的后樱桃和100个谷地的头领;(三)农业，农业干事(四)雷区建筑官员第六个是大坝之神，他看守并阻止洪水泛滥。(七)污水和排水沟，他将承受水的压力，把水倒在昆虫身上。第八个是在中国，佛祖在那里。8月8日，他在布道中加入牧人会，提供西莉亚，并释放Mounidow，使之成为佛陀。

　　在汉朝，农历上的每个月都有一个年终羊毛祭品。

　　Las8节The Las8 Festival.

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　　《原因与后果书》记载，今天在尼泊尔南部的北印度北部有一位净食之王，他的儿子名叫Jodharma Todopode，他是印度历史上第一位净食之王。罗索在年轻时感受到生命、老年、疾病和死亡的痛苦，发现社会生活毫无用处，对婆罗门人的神圣权利深表不满。29岁时，他放弃了王位和朝廷的奢侈生活，离家学习。公元525年，有一天，瑜伽劳碌了几年。有一天，他从迦杜山上出来，带着苍白的骨骼，到人口稀少的莫地，因劳碌，饥饿，缺乏能源，在比哈尔的尼兰河上昏倒。德拉找到了他，用新鲜的水和他身上的面包和野果喂他。她深信，燕麦汤和花蜜一样可口，慢慢恢复，在尼里安河上沐浴，坐在地底。一棵菩提树在佛祖盖亚沉思生命的意义和解放之路，发誓说：“如果我没有一个伟大的梦想，我会让这具躯体破碎，我不会坐在这里。”

　　这一天是中国农业日历上的12月8日，作为解放者部落的一员，佛教徒称之为佛陀，是解放者圣徒的意志，也是佛教徒的意志，以免忘记他们所遭受的苦难。在六年的艰苦考验中，他们每天只吃一点大麦，并在8月初以牧人的“瞪羚”为例，纪念佛陀的启蒙日，在佛教兴旺之后，这一天被定为“斋月”日和“佛教日”。古印度人民，这是为穷人施舍的日子，在Chohan王朝的头几年，继我国的佛教之后，在全国各地建造了寺院，为佛陀煮燕麦的活动也有所扩大，特别是在月初叶。那一天，加穆尼解放仪式开始了，在仪式上朗诵诗句，并根据牧人在佛陀面前献上“热情”这一传说中的程序烤佛陀，这就是“千层面”的故事。

　　“8天宽面条”最重要的习惯是吃“8倍燕麦”，“米汤”也被称为“米汤”和“鸡肉汤”。旧的粥是用红豆子和长米煮的，由坚果、松树、牛奶蘑菇、西红柿、栗子和黄瓜制成。页：1

　　在北宋朝代，当京都在腊肠节的时候，法院、政府和寺院为佛陀和穷人的慈善事业准备了大量的宽面条粥，这是人民的竞争。它已经重复和传播，许多僧侣在云端旅行

　　二十四节气

　　二十四节气中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，分别是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

　　什么是二十四节气

　　二十四节气是中国古代劳动人民总结出来，反映太阳运行周期的规律，古人们依此来进行农事活动。2006年5月20日，“二十四节气”作为民俗项目经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2016年11月30日，联合国教科文组织正式通过决议，将中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气指导着传统农业生产和日常生活，被誉为“中国的第五大发明”。

　　二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示;而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。

　　2019年二十四节气准确时间

　　立春02月04日 11:14:14雨水02月19日 07:03:51惊蛰03月06日 05:09:39春分03月21日 05:58:20清明04月05日 09:51:21谷雨04月20日 16:55:10立夏05月06日 03:02:40小满05月21日 15:59:01芒种06月06日 07:06:18夏至06月21日 23:54:09小暑07月07日 17:20:25大暑07月23日 10:50:16立秋08月08日 03:12:57处暑08月23日 18:01:53白露09月08日 06:16:46秋分09月23日 15:50:02寒露10月08日 22:05:32霜降10月24日 01:19:37立冬11月08日 01:24:15小雪11月22日 22:58:48大雪12月07日 18:18:21冬至12月22日 12:19:18小寒01月05日 23:38:52大寒01月20日 16:59:27

　　汉至明末使用“平气法”划分出来的节气，每节气分三候，可以见到黄河流域天文、地理、人事和自然界的一般景物。“平气法”节气以黄河流域日短至的冬至日为起点，二十四个节气始于冬至、终于大雪。

　　冬至：冬至之日蚯蚓结，又五日麋角解，又五日水泉动。

　　小寒：小寒之日雁北乡，又五日鹊始巢，又五日雉始鸲。

　　大寒：大寒之日鸡使乳，又五日鹫鸟厉疾，又五日水泽腹坚。

　　立春：立春之日东风解冻，又五日蛰虫始振，又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。

　　雨水：雨水之日獭祭鱼，又五日鸿雁来(候雁北)，又五日草木萌动。

　　惊蛰：惊蛰之日桃始华，又五日仓庚鸣，又五日鹰化为鸠。

　　春分：春分之日玄鸟至，又五日雷乃发声，又五日使电。

　　清明：清明之日桐始华，又五日田鼠化为鴽，又五日虹始见。

　　谷雨：榖雨之日萍始生，又五日鸣鸠拂奇羽，又五日戴胜降于桑。

　　立夏：立夏之日蝼蝈鸣，又五日蚯蚓出，又五日王瓜生。

　　小满：小满之日苦菜秀，又五日靡草死，又五日小暑至(麦秋生)。

　　芒种：芒种之日螳螂生，又五日鵙始鸣，又五日反舌无声。

　　夏至：夏至之日鹿角解，又五日蜩始鸣，又五日半夏生。

　　小暑：小暑之日温风至，又五日蟋蟀居辟，又五日鹰乃学习(鹰始挚)。

　　大暑：大暑之日腐草为蠲，又五日土润溽暑，又五日大雨时行。

　　立秋：立秋之日凉风至，又五日白露降，又五日寒蝉鸣。

　　处暑：处暑之日鹰乃祭鸟，又五日天地始肃，又五日禾乃登。

　　白露：白露之日鸿雁来，又五日玄鸟归，又五日群鸟养羞。

　　秋分：秋分之日雷始收声，又五日蛰虫培户，又五日水始涸。

　　寒露：寒露之日鸿雁来宾，又五日雀入大水为蛤，又五日菊有黄华。

　　霜降：霜降之日豺乃祭兽，又五日草木黄落，又五日蛰虫咸俯。

　　立冬：立冬之日水始冰，又五日地始冻，又五日雉入大水为蜃。

　　小雪：小雪之日虹藏不见，又五日天气上腾地气下降，又五日闭塞而成冬。

　　大雪：大雪之日鹖旦不鸣，又五日虎始交，又五日荔挺生。

　　二十四节气的含义

　　立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。

　　雨水：降雨开始，雨量渐增。

　　惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

　　春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

　　清明：天气晴朗，草木繁茂。

　　谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

　　立夏：夏季的开始。

　　小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

　　芒种：麦类等有芒作物成熟。

　　夏至：炎热的夏天来临。

　　小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热。

　　大暑：一年中最热的时候。

　　立秋：秋季的开始。

　　处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。

　　白露：天气转凉，露凝而白。

　　秋分：昼夜平分。

　　寒露：露水以寒，将要结冰。

　　霜降：天气渐冷，开始有霜。

　　立冬：冬季的开始。

　　小雪：开始下雪。

　　大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

　　冬至：寒冷的冬天来临。

　　小寒：气候开始寒冷。

　　大寒：一年中最冷的时候。

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